Проґрам Театру Александра Духновіча в Пряшові на місяць апріль 2024

3-го апріля 2024

Детектор лжи (Велика сцена, 19.00 год.)

Повісте собі, же о манжелстві знате вшытко? Досправды то так є? Або… може о манжелстві не знаме абсолутно нич? І манжелство може быти єдна велика незнама… А притім прекрасна комедія! Находиме ся в обывачці єдного класічного панелакового квартелю. Пані Надежда не знать найти одповідь на вопрос: Де мій муж Борис скрыв выплату? І так собі на поміч закличе домів гіпнотізера. Має пояснити справы, котры суть на першый погляд баналны. А пізніше і фаталны. Бо уж по хвілі знайде ся меджі небом і земльов. Ліпше повіджено – посеред таємніць тридцятьрічного манжелского одношіня. Тадь хто бы ся сперав покушіню спознати істинну правду і скрыты світы свого ціложывотного партнера? Нихто. І втогды ся іщі лем почнуть діла! Минулость шокує нашых героїв, метать їх до неочекованых сітуацій. Но публіка ся барз файні бавить! Та ці то в жывоті аж така перемога? Дізнати ся о нашых близкых досправды вшытко? Тверду правду? Як скінчіть тота сеанса несподіванок? Подарить ся загасити тот ґротесковый пожар манжелскых боротьб? Буде годен в многім простодушный гіпнотізер втечі із пазурів манжелского абсурду? Так лож, як і туга розкрыти правду, єдно і друге може быти про нас солодков наркотіков, котра ся за секунду змінить на смертну отрову. Успішній комедії зо сучасности домінують брілантны акторьскы выконаня протаґоністів русиньского театру. Суть поставлены на текстовій і сітуачній перемінливости. На бавліню ся. На дінаміці акторьской кооперації, іскривости словных несподіванок. Значіть! Театралный вечур повный доброй забавы, усміху, котрый вам з часу на час замерзне на роті, сміху і радостного обчутя ся може зачати!

4-го апріля 2024

„Бережіть Флорес“ (Велика сцена, 19.00 год.)

Як часто ся жена чує быти женов? Од чого залежыть чувство щастной і чарівной левітації? Твор Ніла Саймона занимать ся тыма в сучасности найважнішыма вопросами. Тадь выважене взаємне діяня сил їн і ян у козмосі є резултатом складной роботы над собов, над свойов особностьов, над своїм жывотом. І намагати мають ся так жены, як і хлопи, бо танґо танцюють у парі. Головна геройка знайде ся осамочена із своїм середнім „неліквідным“ віком, і своїма свіжыма болістныма розходами. Здає ся, же жывот ся заставив, і вшыткы выроблены схемы комфортного існованя згоріли в поломінях обставин. Могла бы ся зломити і зненавидіти свою долю. Лемже… судьба дарує жені три шалены приятелькы, і двох горячіх іспаньскых любителів жывота. Як скінчіть тота iнтересна комедія, і ці научіть ся Флорес чути ся щастливым і чарівным квіточком, дізнаме ся по посмотріню пєсы. Тото представліня є скапчаньом прекрасного гумору, невычерьпной мудрости бытя а любви до жывота і до себе. (Пєса є в україньскім языку.)

10-го апріля 2024

Головный тарабанщік (Велика сцена, 19.00 год.)

Пєсу Головный тарабанщік Александер Духновіч написав у 1852-ім році, но темы, котры в ній одкрывать, суть веце як актуалны. Тадь припады здобыти функцію ці тітул не найчестнішыма способами видиме і днесь. Любов двох молодых людей все належыть до тых найчістішых чувств. Почливость до родічів є моралным імператівом. А рівноправность каждого чоловіка, каждого народа, доднесь не є вырішеным, закінченым ділом.

11-го апріля 2024

Чеканя на Ґодота (Велика сцена, 19.00 год.)

Тота абсурдна траґікомедія принесла свому авторови, довтогды мало познатому ірландьскому писательови Самуелови Бекеттови світову славу, котра завершыла ся уділіньом Нобеловой премії за літературу у 1969-ім році. О Бекеттови бісідує ся, же хоць публіціту не любив, лем о Хрістови, Наполеонови і Ваґнерови написало ся веце як о нім. Автор і пєса стали понятями, котры знають і тоты, што літературов ці театром ниґда не занимали ся. Чекати на Ґодота – то понятя зрозуміле майже каждому, і значіть безцільне і абсурдне чеканя на когось ці штось, што наконець ниґда не прийде. І то накурто ціла дія пєсы. Самособов, покля не спомянеме унікатне скапчаня ґротесковой клавновской гравости з глубокым філозофічным роздумом о абсурдности нашого світа. Якраз вдяка тому є Чеканя на Ґодота майже все акторьскым концертом зрілых выпробованых акторів із молодым сердцьом.

19-го апріля 2024

Ромул Великый (Велика сцена, 19.00 год., 1-ша премєра)

Ромул є посліднім цісарьом Римской імперії. Но уж рокы не владне і не выходить із свойой вілы в Кампанії. Знає, же є посліднім цісарьом. Із ним вшытко заникне, бо за граніці імперії вторгли варвары і ідуть на Рим. Приходить змерьк цівілізації і світа, котрый дотеперь быв. Зістало дакілько послідніх днів. Оточіня Ромула з тым фактом боює по свойому, хтось має намагу уратовати ся, хтось їмать паніку, лем цісарь робить ся, як кебы нич не діяло ся, і інтересує ся передовшыткым о свій хов курок. Фрідріх Дірренматт збудовав у своїй пєсі вынятково добрый ґротесковый образ розпадаючой ся сполочности, їй послідніх моментів, котры єй абсолутно демаскують і розкрывають їй досправдову суть, єднако як і тото, на што лем бавиме ся, і хто досправды перед лицьом огрожіня сьме. Ромул Великый є ґротескова пєса. Барз забавна і гуморна, єднако як і твердо морозяча. Но їй гумор є очіщуючій і катарзійный, бо выходить із глубины нашой властной траґедії.

24-го апріля 2024

Ромул Великый (Велика сцена, 19.00 год., 2-га премєра)

25-го апріля 2024

Тяпаковці (Велика сцена, 19.00 год.)

Дія славной драматізації прозаічной предлогы вызначной словацькой писателькы з епохы крітічного реалізму Божены Сланчіковой – Тімравы вас перенесе до минулости, на село, до дому великой родины Тяпаковців, котра є прославлена тым, же є лінива і не має дяку будьшто робити. Інсценація жыво, з легкостьов, забавно але з ідейнов глубков підкреслює потребу ослободити ся од наносів минулости на благо будучности, котра ся основать на старых пілірах, но не сміє їх зохабити цалком спустнути. Жывот ся мусить жыти!

30-го апріля 2024

Любов до ближнього (Велика сцена, 19.00 год.)

Театер Александра Духновіча представлює інсценацію од єдного із найзнамішых російскых драматіків 20-го столітя Леоніда Николаєвіча Андреєва. Тота комедія вказує на абсурдность нашого світа і нонсенс жывота, де трафунковы поставы чекають на смерть нещастливця коло вычапу і страчають чутя і любов до ближнього.